الأربعاء، 10 يوليو 2013

ملخص مواضيع منتديات يوم جديد: “وقت اللياقة تطلق بطولة التحدي في رمضان” plus 1 more

ملخص مواضيع منتديات يوم جديد: “وقت اللياقة تطلق بطولة التحدي في رمضان” plus 1 more

Link to ملخص منتديات يوم جديد

وقت اللياقة تطلق بطولة التحدي في رمضان

Posted: 09 Jul 2013 11:34 AM PDT

اللياقة تطلق بطولة التحدي رمضان
وقت اللياقة تطلق بطولة التحدي في رمضان





الرياض: علي القرني


تنطلق بداية شهر رمضان المبارك بطولة التحدي التي تنظمها مجموعة وقت اللياقة سنوياً في كافة الفروع على مستوي المملكة وتستمر لمدة 20 يوماً، وتشمل البطولة مختلف أنواع الرياضات منها كرة القدم والطائرة والسباحة والسلة مع إضافة التايكوندو لفروع جونيور الخاصة بالصغار، وسيتم تتويج الفائزين بجوائز قيمة في ختام فعاليات البطولة، علماً بأن التسجيل لبطولة التحدي قد بدأ ويستمر حتى نهاية شهر شعبان الجاري في مختلف المسابقات.





من جهته أكد الاستاذ فهد الحقباني نائب رئيس شركة لجام للتشغيل أن الهدف الرئيس من إقامة البطولة هو التواصل الإجتماعي بين المشتركين من خلال مشاركتهم في مختلف الفعاليات وأوضح الحقباني أن نظام البطولة الخاصة يعتمد على أعداد الفرق المشاركة في مختلف البطولات والمتوقع أن يكون كبيراً، مشيراً إلى اكتمال التحضيرات اللازمة لإنطلاق البطولة في موعدها المحدد.





يشار إلى أن بطولة التحدي تقام بشكل دوري خلال شهر رمضان المبارك وقد حققت نجاحاً كبيراً خلال السنوات الماضية مما شجع القائمين على تنظيم البطولة في نسختها الخامسة.


,rj hggdhrm j'gr f',gm hgjp]d td vlqhk

رمضان الخير ذا قادم فسارعوا للتوبة يا أهل التفريط

Posted: 09 Jul 2013 10:27 AM PDT

رمضان الخير ذا قادم فسارعوا للتوبة يا أهل التفريط

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ربّ العالمين

اللّهمّ صلّ على سيدّنا محّمد وعلى آله وأزواجه وذريّتهوعلى إخوانه من الأنبياء والمرسلين والّشهداء والصّالحين وبارك وسلّم كما تحبهوترضاه .

( آمين )

مرحبا بشهر رمضان الرحمة والمغفرة والعتق من النار

اللهم بلغنا رمضان

وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

اللهمأجعلنا من عتقاء شهر رمضان ومن عتقائك من النار

اللهمارزقنا حسن الخاتمة والتوبة النصوح

اللهم اجعله شهر خير ويمن ومحبة على جميع أهلالجنة أحياءا وأمواتا آمين

قال تعالى

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْتَتَّقُونَ 0 أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍفَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌطَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْخَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ 0 شَهْرُرَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَالْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌمِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُالْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَاهَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }

سورة البقرة 183-185 جاء في التفسير الميسر

يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوابشرعه, فرض الله عليكم الصيام كما فرضه على الأمم قبلكم; لعلكم تتقون ربكم,فتجعلون بينكم وبين المعاصي وقاية بطاعته وعبادته وحده. فرض الله عليكم صيام أياممعلومة العدد وهي أيام شهر رمضان. فمن كان منكم مريضًا يشق عليه الصوم, أو مسافرًافله أن يفطر, وعليه صيام عدد من أيام أُخَر بقدر التي أفطر فيها. وعلى الذينيتكلفون الصيام ويشقُّ عليهم مشقة غير محتملة كالشيخ الكبير, والمريض الذي لايُرْجَى شفاؤه, فدية عن كل يوم يفطره, وهي طعام مسكين, فمن زاد في قدر الفديةتبرعًا منه فهو خير له, وصيامكم خير لكم - مع تحمُّل المشقة - من إعطاء الفدية, إنكنتم تعلمون الفضل العظيم للصوم عند الله تعالى.شهر رمضان الذي ابتدأ الله فيه إنزالالقرآن في ليلة القدر; هداية للناس إلى الحق, فيه أوضح الدلائل على هدى الله, وعلىالفارق بين الحق والباطل. فمن حضر منكم الشهر وكان صحيحًا مقيمًا فليصم نهاره.ويُرخَّص للمريض والمسافر في الفطر, ثم يقضيان عدد تلك الأيام. يريد الله تعالىبكم اليسر والسهولة في شرائعه, ولا يريد بكم العسر والمشقة, ولتكملوا عدة الصيامشهرًا, ولتختموا الصيام بتكبير الله في عيد الفطر, ولتعظموه على هدايته لكم, ولكيتشكروا له على ما أنعم به عليكم من الهداية والتوفيق والتيسير.

وقال تعالى


{ إِنَّاأَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ 0 وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ 0 لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ 0 تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَابِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ 0 سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ } سورةالقدر الآيات 1-5 جاء في التفسير الميسر

إنا أنزلنا القرآن في ليلة الشرف والفضل,وهي إحدى ليالي شهر رمضان. وما أدراك - أيها النبي- ما ليلة القدر والشرف؟ليلة القدر ليلة مباركة, فَضْلُها خير منفضل ألف شهر. يكثر نزول الملائكة وجبريل عليه السلام فيها, بإذن ربهم من كل أمرقضاه في تلك السنة. هي أمن كلها, لا شرَّ فيها إلى مطلع الفجر.

انهرمضان

انه ضيفالخير والبركة

ومن حكمة الصيام

- إن نشعر بالجوع والعطش فنحمد اللهتعالى ونتقرب إليه بالتوبة والعبادة الخالصة فهو سبحانه قد أنعم علينا بهذه النعمالتي لا تحصى
- ولكي ينتبه المتنعمون بملذات الدنيا إلىإخوانهم الذين هم يقاسون العيش النكد وربما ناموا ليلهم طاووا البطون من الفاقة
- كذلك نرى أن الخالق العظيم سبحانه قدرتب لنا برنامجا سنويا لتنظيم عمل الجهاز الهضمي
- انه الامتحان الرباني لعباده لكي يتبينالمطيع من العاصي
- انه الاختبار الكبير لجوارح الإنسانوالتحقق من صدق النية فيه

فما أعظمه من شهر ! قد شرفه تعالى بنزول القرآنالعظيم فيه من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة من السماء الدنيا في ليلة القدر لكييبلغه ملك عظيم وكريم وقوي وأمين كما اقتضته الحكمة الربانية إلى نبيّ ورسول عظيم صلّياربّ عليه وعلى آله وبارك وسلّم

ليبّلغ به خلق عظيم من الجن والإنس

شهر قالفيه سيدنّا رسول الله صلّ ياربّ عليه وعلى آله وباركوسلّم
إذاكان أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين مردة الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنان فلم يغلق منها باب ونادى مناد يا باغي الخير أقبل ويا باغيالشر اقصر ولله عتقاء من النار

صحيح ابن خزيمة

فيا من أوقعه الشيطان في بحار الخطيئة أصلحنا الله تعالى وإياكموعفا بمنه وكرمه عنا وعنكم آمين سارع إلى التوبةالنصوح وخالف نفسك وهواك فالشيطان لعنه الله تعالى قد صفّد والملك يدعوك إلى فعلالخير وترك الفساد إنها فرصة عظيمة اعزم وانوي وتوكل على الله تعالى ثم أقبل اليهستجده تعالى أمامك واقرب إليك من نفسك 0 ضع نفسك بين أحباب الله تعالى واحضر مجالسذكره تعالى لكي تسعد و يغفر لك معهم جاءعن سيدنا رسول الله صلّ ياربّ عليه وعلى آله وبارك وسلّمإن لله تبارك وتعالى ملائكة سيارة فضلا يتبعون مجالس الذكر فإذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهمبعضا بأجنحتهم حتى يملؤا ما بينهم وبين السماء الدنيا فإذا تفرقوا عرجوا وصعدواإلى السماء قال فيسألهم الله عز وجل وهو أعلم بهم من أين جئتم فيقولون جئنا منعباد لك في الأرض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسألوك قال وماذا يسألونيقال يسألونك جنتك قال وهل رأوا جنتي قالوا لا أي رب قال فكيف لو رأوا جنتي قالواويستجيرونك قال ومم يستجيرونني قالوا من نارك يا رب قال وهل رأوا ناري قالوا لاقال فكيف لو رأوا ناري قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم فأعطيتهم ما سألواوأجرتهم مما استجاروا قال فيقولون رب فيهم فلانعبد خطاء إنما مر والحاصل معهم قال فيقول

وله غفرت هم القوم لا يشقى بهم جليسهم

رواه مسلم

والصيامأوجبه تعالى علينا وعلى الذين من قبلنا قال تعالى{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُالصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}البقرة183وهو عمل خالص لوجه الله تعالى جاء في الحديث الشريف الصيام جنة فلايرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم مرتين والذي نفسي بيدهلخلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته منأجلي الصياملي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها رواه البخاريفلا تفوت الفرصة إلا أن تكون من الذين عذروا شرعا 0 أما الذين استمروا على العبادة ثم ّمرضوا أو سافروا فعدة من أيام أخر فانظر إلى رحمة الله تعالى بعباده جاء عن رسولالله صلّ ياربّ عليه وعلى آله وبارك وسلّم إذامرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا رواه البخاري فما أعظمه من شهرفعن سعيدبن المسيب عن سلمان قال خطبنا رسول الله صلّ ياربّ عليه وعلى آله وبارك وسلّم في آخر يوم من شعبان فقال أيها الناس قد أظلكم شهر عظيمشهر مبارك شهر فيه ليلة خير من ألف شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواهومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساةوشهر يزداد فيه رزق المؤمن من فطر فيه صائما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من الناروكان له مثل أجره إن ينتقص من أجره شيء قالوا ليس كلنا نجد ما يفطر الصائم فقاليعطي الله هذا الثواب من فطر صائما على تمرة أو شربة ماء أو مذقة لبن وهو شهر أولهرحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار من خفف عن مملوكه غفر الله له واعتقه من النار واستكثروافيه من أربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غنى بكم عنهما فأما الخصلتاناللتان ترضون بهما ربكم فشهادة أن لا إله إلا الله وتستغفرونه وأما اللتان لاغنىبكم عنها فتسألون الله الجنة وتعوذون به من النار ومن أشبع فيه صائما سقاه الله منحوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة صحيح ابن خزيمةإياك أن تقول أنّ الله تعالى لن يهدني000فتفتريعليه الكذب فقد أقسم ربنا تبارك وتعالى إحدى عشر قسما في سورة الشمس ردا على ادعائك هذا فقالتعالى وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا0 وَالْقَمَرِإِذَا تَلَاهَا 0 وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا 0 وَاللَّيْلِإِذَا يَغْشَاهَا 0 وَالسَّمَاء وَمَابَنَاهَا 0 وَالْأَرْضِ وَمَاطَحَاهَا 0 وَنَفْسٍ وَمَاسَوَّاهَا

فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا

والنتيجة عادلة

قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا

وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا

كنعبدا لله تعالى فلن يضرك الشيطان لأنه لا يمتلك عليك سلطانا
{إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ }الحجر42
{إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْوَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ }النحل99
أما إذا كنت من أولياء الشيطان والعياذ باللهتعالى فأنت الخاسر أولا وآخرا قال تعالى
{إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُوَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ }النحل100
{وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّالِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَعَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ }سبأ21ويومالقيامة يتبرأ منك الشيطان أمام ملك الملوك قال تعالى{وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَالْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَاكَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّأَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَتَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّاأَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَاأَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }إبراهيم22إذا أيها الحبيب الذي لا يرضى أن يكون من حزب الشيطانالخاسر الذي قال فيهم ربنا تعالى {اسْتَحْوَذَعَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِأَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ }المجادلة19هلم إلى سبيل الرشد وعش تجليات رمضان وتذوق حلاوة المناجاةواحصل على الفرحتين قال رسول الله صلّ ياربّ عليه وعلىآله وبارك وسلّم يقول الله عز وجل الصوم لي وأنا أجزي به يدعشهوته وأكله وشربه من أجلي والصوم جنة وللصائم فرحتانفرحة حينيفطروفرحةحين يلقى ربه ولخلوف فم الصائم أطيب ثم اللهمن ريح المسك رواه البخاريولاتنسى أكلة السحر المباركة قال رسول الله صلّ ياربّ عليهوعلى آله وبارك وسلّم تسحروا فإن في السحور بركة رواهمسلم وان الله تعالى وملائكته يصلون على المتسحرين وقد أخرج هذا الحديث أحمد من حديث أبي سعيد ألخدريبلفظ السحور بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جزعة من ماء فإن الله وملائكتهيصلون على المتسحرين ولسعيد بن منصور من طريق أخرى مرسلة تسحروا ولوبلقمة كيف لا وهو وقت شريف من أوقات العبادة والمنجاةوالاستغفار قال تعالى {وَبِالْأَسْحَارِ هُمْيَسْتَغْفِرُونَ }الذاريات18فاستغفرمعهم عسى أن تكون منهم قال رسول الله صلّ ياربّ عليه وعلى آله وبارك وسلّمالمرء مع من أحب ولا تنسى الدعاء لك ولكل المؤمنين فعن عبد الله بن عمرو مرفوعا إن للصائم دعوةلا ترد وكان ابن عمر إذا أفطر يقول اللهمإني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي ذنوبي رواه ابن ماجةتمتع أيها الحبيببأكل تمرات عند إفطارك فان لم تجد فاشرب الماء فهو طهور لما رواه أبو داوود عن أنس قال كانرسول الله صلّ ياربّ عليه وعلى آله وبارك وسلّم يفطر على رطبات قبل أن يصلي فإن لم تكن رطباتفعلى تمرات فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء وأخرجه الدارقطبي وقال فيه إسنادهصحيح اغتنم أيها الحبيب هذه الفرصة لأنك ما دمت محافظا علىصيامك فأنت في عبادة ولا تنسى أن تتعاهد القرآن العظيم في شهر القرآن فان كنتمتعلما وتستطيع القراءة فاقرأ في كل يوم جزءا واحدا وان تعذر عليك القراءة فاستمع إلىالقرآن من خلال المذياع أو القنوات الفضائية الخاصة بالقرآن وأكثر من ذكر اللهتعالى الله ففي حديث قتيبة أن فقراء المهاجرين أتوارسول اللهصلّ ياربّ عليه وعلى آله وبارك وسلّم فقالوا ذهب أهل الدثور بالدرجات العلى والنعيمالمقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدقويعتقون ولا نعتق فقال رسول اللهصلّ ياربّ عليه وعلى آله وبارك وسلّمأفلا أعلمكم شيئاتدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ماصنعتم قالوا بلى يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كلصلاةثلاثاوثلاثين مرة قال أبو صالح فرجع فقراءالمهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليهوسلم فقالوا سمع إخواننا أهل الأموال بمافعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلّ ياربّ عليه وعلى آله وبارك وسلّم ذلك فضل اللهيؤتيه من يشاء رواه مسلم
واجتهد أن تصلي الصلوات المكتوبة جماعة في المسجد قدر استطاعتك وصلي صلاة التراويحوالوترولا تفوّت تلك الليلة العظيمة التي من حرم أجرهافقد حرم إنها ليلة القدر التي قال فيها ربنا عز وجل لَيْلَةُالْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍأجتهد في العشر الأواخر منرمضان كي تدركها فقد جاء في الحديث الشريف عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلّياربّ عليه وعلى آله وبارك وسلّم قال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشرالأواخر من رمضان رواه البخاري وقد جاء في فضلها أن رسول اللهصلّياربّ عليه وعلى آله وبارك وسلّمقال من صام رمضان إيماناواحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر لهما تقدم من ذنبه رواه مسلموأكثر من الإنفاقوعمل الخير ولا تحتقر من المعروف شيئا وان قلّ قال رسول الله صلّياربّ عليه وعلى آله وبارك وسلّمسبق درهممائة ألفقالوا يا رسول الله كيف يسبق درهم مائة ألف قال رجل كان لهدرهمان فأخذ أحدهما فتصدق به وآخر له مال كثير فأخذ من عرضها مائة ألفصحيح ابن خزيمةولا تنسى أنتدفع زكاة الفطر فعن بن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلّياربّ عليه وعلى آله وبارك وسلّمزكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على العبد والحروالذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلىالصلاة رواه البخاري فهي طهرة للصائم من اللغو الرفث جاء في كتاب فتح الباري من حديث ابن عباس مرفوعا صدقةالفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث أخرجهأبو داودواشهد صلاة العيد لكي تتذوقحلاوة هذه الشعيرة وأنت تكبر مع إخوانك نشيد الإسلام كي تشعر بأنّ الكبرياء للهتعالى وحده ولكي تقهر الشيطان لان التكبيريزعجه لان التكبير طاعة لله تعالى قال تعالى

وَلِتُكَبِّرُواْاللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

اللهأكبر الله أكبر الله أكبر

لااله إلا الله

واللهأكبر الله أكبر

وللهالحمد

وتوكل على الله تعالى في صيامستة أيام من شهر شوال لكي يكتب لك صيام الدهر أي السنة لانّ الحسنة بعشرة أمثالها فعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول اللهصلّ ياربّ عليه وعلى آله وبارك وسلّمقال من صام رمضان ثمأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر رواه مسلم وكن جوادا في شهر الخيروالبركة على من تعول وعلى إخوانك المعوزين وتهادى مع جيرانك بماتستطيع فقد كان حبيبنا رسول الله صلّياربّ عليه وعلى آله وبارك وسلّمأجود الخلق فعن ابن عباسرضي الله عنهما قال كان النبي صلّ ياربّ عليهوعلى آله وبارك وسلّمأجود الناس بالخيروكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريلعليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتى ينسلخ يعرض عليه النبي صلّياربّ عليه وعلى آله وبارك وسلّمالقرآن فإذالقيه جبريل عليه السلام كان أجود بالخيرمن الريح المرسلة رواه البخاريأيها الحبيب أن الدنيا وحطامها الزائل أتفه من أن يتصارع ويتنازعالناس عليها فهي مهما بلغ قدرها سوف تبقى الفانيةوالدنيا جاء في كتاب المستدرك على الصحيحين عن سهل بنسعد رضي الله عنه قال مر رسول الله صلّ ياربّ عليه وعلى آله وبارك وسلّمبذي الحليفةفرأى شاة شائلة برجلها فقال أترون هذه الشاة هينة على صاحبها قالوا نعم قال والذينفسي بيده للدنيا أهون على الله من هذه على صاحبها ولو كانت الدنيا تعدل عندالله جناح بعوضةما سقى كافرا منهاشربة ماء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

دنياتجدد كل يوم غدرها والناس منهافي عنيف صراعي

يتنازعونعلى رخيص متاعها وغدا يفض الموت كل نزاعي

جاء في الأخبار أن احد الخلفاءقد طلب من الحسن البصري رحمه الله تعالى أن يعظه قائلا له عظنا ياحسن فقالالبصري:-

صم عن الدنيا وأفطر علىالموت

وأعدّ الزاد لليلة صبحها يوم القيامة

ياربّلا تحرمنا من نفحات رمضان

آمين

رَبَّنَاوَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُواوَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ 0 رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍالَّتِي وَعَدتَّهُم وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْوَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 0 وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَن تَقِالسَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُرَبَّنَا لاَتُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَاإِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَتُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَاوَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَوالحمد لله رب العالمين مليءالسموات والارضين وما بينهما ومليء ما شاء ربي بشيء بعد اللهم صلي وسلم وبارك علىسيدنّا محّمد عبدك ورسولك وخليلك وصفوتك من خلقك رسول الثقلين وصاحب الشفاعةوالمقام المحمود والحوض المورود وعلى آله وأولاده وأزواجه وذريته وأصحابه وأهله وعترتهوعلى أخوانه من الأنبياء والمرسلين والشهداء والصالحين وعلى أهل الجنة أجمعين 0 اللهمأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واجعله رمضان خير وبركة وسعد لأهل الأرض جميعا آمينأيها الاحبة أعتذر لكم لعدم تطرقي إلى المسائلالفقهية في هذا الموضوع خشية الإطالة وهي متاحة في أغلب المواقع الإسلامية رجاءا


vlqhk hgodv `h rh]l tshvu,h ggj,fm dh Hig hgjtvd'

الثلاثاء، 9 يوليو 2013

ملخص مواضيع منتديات يوم جديد: “وقت اللياقة تطلق بطولة التحدي الخامسة في رمضان” plus 4 more

ملخص مواضيع منتديات يوم جديد: “وقت اللياقة تطلق بطولة التحدي الخامسة في رمضان” plus 4 more

Link to ملخص منتديات يوم جديد

وقت اللياقة تطلق بطولة التحدي الخامسة في رمضان

Posted: 08 Jul 2013 02:40 PM PDT

اللياقة تطلق بطولة التحدي الخامسة
وقت اللياقة تطلق بطولة التحدي الخامسة في رمضان


تنطلق بداية شهر رمضان المبارك بطولة التحدي التي تنظمها مجموعة وقت اللياقة سنوياً في كافة الفروع على مستوي المملكة وتستمر لمدة 20 يوماً، وتشمل البطولة مختلف أنواع الرياضات منها كرة القدم والطائرة والسباحة والسلة مع إضافة التايكوندو لفروع جونيور الخاصة بالصغار، وسيتم تتويج الفائزين بجوائز قيمة في ختام فعاليات البطولة، علماً بأن التسجيل قد بدأ ويستمر حتى نهاية شهر شعبان الجاري في مختلف المسابقات.


من جهته أكد الأستاذ فهد الحقباني نائب رئيس شركة لجام للتشغيل أن الهدف الرئيس من إقامة البطولة هو التواصل الاجتماعي بين المشتركين من خلال مشاركتهم في مختلف الفعاليات.


وأوضح الحقباني أن نظام البطولة الخاصة يعتمد على أعداد الفرق المشاركة في مختلف البطولات والمتوقع أن يكون كبيراً، مشيراً إلى اكتمال التحضيرات اللازمة لانطلاق البطولة في موعدها المحدد.


يشار إلى أن بطولة التحدي تقام بشكل دوري خلال شهر رمضان المبارك وقد حققت نجاحاً كبيراً خلال السنوات الماضية مما شجع القائمين على تنظيم البطولة في نسختها الخامسة.




,rj hggdhrm j'gr f',gm hgjp]d hgohlsm td vlqhk

بعض فوائد البرتقال /// منقول رجاءا

Posted: 08 Jul 2013 12:51 PM PDT

البرتقال ، برتقال
Bitter Orange , Sweet Orange ,( Citrus Vulgaris , Citrus Aurantium )

فوائد البرتقال منقول رجاءا
[h=4]الاجزاء المستعملة في البرتقال :

الثمرة ، الازهار ، القشر


الموطن :

آسيا ، الهند ، الصين ، يزرع في اسبانيا ، وفي كثير من بلدان العالم خصوصاً حوض البحر الابيض المتوسط .

يستعمل القشر اخضراً غضاً او ناشفاً .

الزيت المحضر من الاوراق الشابة ( طربون ) تسمى : oil of petit grain الزيت الطيار المحضر من قشر البرتقال الحلو ( العادي ) يسمى oil of purtugal

من الصعب حفظ زيت قشر البرتقال ، و اكثر الطرق ملاءمة هي تلك التي يضاف زيت البرتقال الى زيت الزيتون بنسبة 10% من الحجم .

الازهار تعطر و تعطي زيتاً عطرياً يسمى Neroil .
وفي بلادنا يعطي " ماء الزهر " وهو عبارة عن ماء مع زيت زهرة البرتقال " ابو صفير " ، ويلعب زيت الزهر دورا ًمهماً في صناعة العطورات .

اكبر مزارع البرتقال في العالم موجودة في جنوب فرنسا ، وصقلية .

إن كمية الزيت المستخرجة من زهر البرتقال تعتمد على الحرارة و حالة الطقس في مكان الزراعة وقت القطاف ، ويتم استخراج الزيت بالتقطير .

يدخل ماء الزهر في الصناعات الغذائية ، حيث يستخدمه في فرنسا صناع البسكويت لإعطاء منتجاتهم طعماً منعشاً و نضرا ً .


تركيبته :

- زيت البرتقال المر
- Limonene
- Citral
- Citronelial
- إن رائحة زيت البرتقال المر اكثر دقة و طيبة ورقة من ذلك الخاص بالبرتقال الحلو


استعمالات و فوائد البرتقال الطبية :

1. يستعمل الزيت رئيسياً كمنكّه للطعام
2. يستعمل مثل او مع زيت turpentine في معالجة التهابات القصبات المزمن
3. البرتقال منشط و منعش لوظائف الكلى
4. يلعب زهر البرتقال المجفف دوراً كمنشط لطيف للاعصاب وذلك باستعمال مغليه ، إن زهر البرتقال المر كمنكّه هو افضل من زهر البرتقال الحلو
5. يستعمل الزيت بإضافته الى الادوية لإخفاء طعم الادوية التي تنفر المرضى و تمنعهم من تناول الدواء
6. يعطي عصير و ثمرة البرتقال نفس الفوائد الطبية الموجودة بالليمون الحامض
[/h]


fuq t,hz] hgfvjrhg LLL lkr,g v[hxh

سلسلة الافتراءات (5): القرآن والشعر الجاهلي !!!

Posted: 08 Jul 2013 12:50 PM PDT

سلسلة الافتراءات (5): القرآن والشعر الجاهلي

سلسلة الافتراءات (5): القرآن والشعر هذا رد منطقي وعلمي على من يدعي أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أخذ بعض آيات القرآن من شعراء الجاهلية ....

وأخيراً وجد المشككون دليلاً قوياً على أن القرآن ليس كلام الله، بل كلام محمد (صلى الله عليه وسلم)، لأن بعض الآيات "مسروقة" من الشعر الجاهلي، إذاً التفسير المقبول أن النبي اقتبس القرآن من كتب الأقدمين وأشعارهم وأساطيرهم، أي أن القرآن ليس من عند الله...ونقول سبحان الله! هل كان محمد صلى الله عليه وسلم باحثاً في الميثولوجيا أو مؤلفاً أو شاعراً... وهل كان لديه فريق عمل يجمع له أبيات الشعر فيختار منها قرآناً لم يسبقه إليه أحد، ثم ينسى نفسه وشهرته وينسب هذا الكتاب العظيم لله؟ المنطق التاريخي يخبرنا بأنه على مر التاريخ لم يوجد مؤلف واحد جاء بعمل عظيم ونسبه لغيره! فلماذا خالف الرسول هذه القاعدة؟ الجواب: لأن هذا الكتاب بالفعل ليس من عنده بل هو كتاب الله عز وجل.افتراء على القرآنعندما نطالع بعض المواقع المعادية للإسلام على شبكة الإنترنت نجد آلاف الصفحات ومعظمها مكرر ويحاولون الإتيان ببعض أبيات من الشعر ويقولون إن هذه الأبيات ألفت في زمن الجاهلية وهناك تشابه بينها وبين آيات من القرآن مما يدل على أن الرسول أخذ هذه الآية من ذلك الشعر... ومن أمثلة ذلك قولهم إن الشاعر أمية بن أبي الصلت له أشعار كثيرة سابقة للقرآن وبنفس الألفاظ، فمثلاً يقول أمية بن أبي الصلت:

بناها وابتنى سبعاً شداداً - بلا عمدٍ يرين ولا رجالِ

هناك تشابه بين هذا الشعر وبين آيات من القرآن: (أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا) [النازعات: 27]، وقال تعالى: (وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا) [النبأ: 12].. وقال: (اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا) [الرعد: 2].. والسؤال: ألا ترون معي أن الآيات هي النسخة الأصلية وأن مؤلف هذا الشعر هو من اقتبس من القرآن؟ والسبب أن أبيات الشعر مبعثرة ومتفرقة كلمة من هنا وعبارة من هناك، فما علاقة الرجال بالسماء، هل يعقل أن ترفع الرجال السماء وذلك في قوله (بلا عمدٍ يرين ولا رجالِ)؟ أيضاً إذا دققنا النظر في القصيدة كاملة نلاحظ كأن المؤلف تقصد الاقتباس من عبارات شهيرة في القرآن دون وجود أي رابط بين أبيات الشعر أو أي هدف منه على عكس الآيات القرآنية التي تأتي في سياق التفكر في مخلوقات الله تعالى.أما امرؤ القيس فله قصيدة منسوبة إليه يقول فيها:دنت الساعةُ وانشقَّ القمر - عن غزالٍ صاد قلبي ونفرأحور قد حرتُ في أوصافه - ناعس الطرف بعينيه حَوَرمرَّ يوم العيــد في زيـنته - فرماني فتعاطى فعقربسهامٍ من لِحاظٍ فاتــكِ - فتَرَكْني كهشيمِ المُحتظِروإذا ما غــاب عني ساعةً - كانت الساعةُ أدهى وأمرّوهذه الأبيات مقتبسة بشكل واضح من سورة القمر، في قوله تعالى: (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ) [القمر: 1] كذلك في قوله تعالى: (فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ) [القمر: 29]، ومن الآية الكريمة: (إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ) [القمر: 31]، وأيضاً اقتبس الشاعر من الآية الكريمة (بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ) [القمر: 46]..إن الذي يتأمل سورة القمر وما فيها من قصص وعبارات محكمة ومرتبة ترتيباً مناسباً لأحداث السورة، يرى على الفور أن الشاعر اقتبس هذه الأبيات من القرآن ونسبها لامرئ القيس مدعياً أن القرآن هو من أخذ منه وليس العكس...


سلسلة الافتراءات (5): القرآن والشعر

الرد على الافتراءات بلغة المنطق1- نحن نعلم أن تاريخ القرآن يعود للقرن السابع الميلادي، ولكن هل يمكن لأي ملحد أن يأتي بتوثيق علمي لهذه الأبيات من الشعر؟ هذه الأبيات مبثوثة في بطون الكتب مثل كتاب الأغاني، وجميع هذه الكتب ألّفت بعد نزول القرآن بمئات السنين!! فكيف علموا أن هذا الشاعر أو ذاك هو قائل هذه الأبيات؟ وأين التوثيق العلمي؟ 2- نتحدى الملحدين أن يأتونا بتوثيق علمي لأي بيت من أبيات الشعر التي يدعون أنها سبقت القرآن! ولن يجدوا مهما حاولوا لأن الكتب التي أخذوا منها هذه الأبيات تم تأليفها بعد نزول القرآن بمئات السنين.. وتبقى على ذمة مؤلفها. ولو تأملنا ديوان الشاعر أمية نجده قد تم جمعه من عدد كبير من الكتب مثل كتاب الأغاني، والبحر المحيط، والبداية والنهاية، والتاريخ الكبير... وغيرها من الكتب التي ألفها أصحابها بعد وفاة النبي بقرون!3- قد يقول قائل ما هي مصلحة من ألف هذه الأبيات؟ ونقول إن الهجوم على القرآن بدأ منذ نزلت أول آية من القرآن! وبالتالي كان هناك المنافقون والمشككون والذين تخصصوا في فن الكذب على النبي الكريم فألفت آلاف الأحاديث الموضوعة والتي تهدف لتشويه صورة الإسلام، وهذه هي الحرب بين الحق والباطل.4- كذلك هناك شعراء كانوا ينتحلون بعض أبيات الشعر وينسبونها لغيرهم بهدف كسب بعض الشهرة والمال وجمع الناس حولهم... لأن هذه الأبيات تبدو ضعيفة قياساً لشعر ذلك الشاعر الجاهلي الذي يتميز شعره بالرصانة والبلاغة والصعوبة في الفهم. 5- ما هي حاجة الرسول لأن يقتبس من أبيات من الشعر لن تخدم دعوته في شيء؟6- إذا كان النبي الكريم على هذا المستوى العالي من الذكاء والقدرات البلاغية لدرجة أنه ألف قرآناً كان السبب في حفظ اللغة العربية الفصحى من الضياع (كما حدث مع بقية اللغات القديمة)، ماذا سيستفيد من أخذ ألفاظ من الشعر الجاهلي.7- لا أحد ينكر أن الشعر الجاهلي كان مليئاً بأبيات الغزل والحب والمجون.. والتغني بالخمر والحنين إلى الأطلال والديار، ومليئاً بأبيات الفخر والمديح والتعصب للقبيلة... لماذا لم يأخذ من هذا الشعر وهو الأشهر والأقوى والأكثر تأثيراً في العرب؟8- من المعروف عن الكاتب الذي يقتبس من الشعر أن يكون لديه خيرة في الشعر؟ ولم نعلم أن النبي الكريم ألف بيتاً واحداً من الشعر؟ ونتحدى أي ملحد أن يأتينا ببيت واحد من شعر محمد صلى الله عليه وسلم؟وأخيراً لماذا خالف النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم كل الشعراء وحرم الخمر؟ وحرم الزنا؟ وحرم النظر إلى النساء بشهوة؟ وحرم أكل الربا؟ وحرم التكبر والتفاخر والتعصب والتكبر؟ لماذا وصف الشعراء بأنهم مضللون: (وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ * أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ * وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ) [الشعراء: 224-226].المنطق العلمي يفرض علينا أن نقرّ بأن هذا القرآن كلام الله تعالى، وأن كل ما يقال من هجوم على القرآن هو بمثابة من يحاول أن يطفئ نور الله بفمه، ولكن الله سوف يتم نوره وينشر دينه على الرغم من كل ذلك، قال تعالى: (يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ) [الصف: 8-9].ــــــــــــبقلم عبد الدائم الكحيل


sgsgm hghtjvhxhj (5): hgrvNk ,hgauv hg[higd !!!

ان الله يحب ان تاتي رخصه

Posted: 08 Jul 2013 12:01 PM PDT

الله تاتي رخصه
صوم المريض
المريض الذي دخل عليه شهر رمضان , وهو مريض , أو مرض في أثنائه له حالتان :
أحدهما : أن يرجى زوال مرضه , فهذا إذا خاف مع الصيام زيادة مرضه أو طول مدته , جاز له الفطر إجماعا . وجعله بعض أهل العلم مستحبا , لقوله تعالى ((وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ )) البقرة، الآية: 185


ولما رواه الإمام أحمد وغيره عن النبي , صل الله عليه وسلم , قال : ((إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته )) [1]

فيكره له الصوم مع المشقة لأنه خروج عن رخصة الله , وتعذيب من المرء لنفسه

أما إن ثبت أن الصوم يضره , فإنه يجب عليه الفطر , ويحرم عليه الصيام , لقوله تعالى (وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ) النساء، الآية: 29

النبي صل الله عليه وسلم قال (يا عثمانَ ! أرَغِبْتَ عن سُنَّتِي ؟ ! فإنِّي أنامُ وأُصلِّي ، وأصومُ ، وأُفطِرُ ، وأَنْكِحُ النساءَ ، فاتَّقِ اللهَ يا عُثمانُ ! فإنَّ لأهلِكَ عليْكَ حقًّاوإنَّ لِضيفِكَ عليْكَ حقًّا وإنَّ لِنفسِكَ عليكَ حقًّا فصُمْ وأفْطِرْ وصَلِّ ونَمْ ) [2]

فمن حقها أن لا تضرها , مع وجود رخصة الله تعالى . وإذا أفطر لمرضه الذي يرجى زواله , قضى بعدد الأيام التي أفطرها ولا كفارة عليه.

الثانية : أن يكون المرض لا يرجى زواله , كالسل والسرطان والسكر وغيرهما من الأمراض - نعوذ بالله من عضال الداء وشر الأسقام - فإذا كان الصوم يشق عليه , فإنه لا يجب عليه لأنه لا يستطيعه , وقد قال تعالى (( لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا )) البقرة، الآية: 286

بل يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا , ولا قضاء عليه , لأنه ليس له حال يصير إليها يتمكن فيها من القضاء وفي هذا وأمثاله , يقول تعالى (( وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ )) البقرة، الآية: 184

والمريض الذي لا يرجى برؤه في حكم الكبير . وهذا مذهب الجمهور . قال ابن القيم - رحمه الله - : ولا يصار إلى الفدية إلا عند اليأس من القضاء.

________________________

[1]الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] - المصدر: [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] - الصفحة أو الرقم: 1886خلاصة حكم المحدث: صحيح

[2]الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث:[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] - المصدر: [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] - الصفحة أو الرقم: 7946خلاصة حكم المحدث: صحيح




hk hggi dpf jhjd vowi

إطلاق جائزة التميز الخليجي في مجال الإعلام الصحي

Posted: 08 Jul 2013 10:05 AM PDT

الجزيرة - أحمد القرني:
أعلن المدير العام للمكتب التنفيذي لمجلس وزراء الصحة لدول مجلس التعاون الأمين العام للجائزة البروفيسور توفيق بن أحمد خوجة عن إطلاق جائزة التميز الخليجي في مجال الإعلام الصحي في دورتها الخامسة (1434هـ/2013م) تحت شعار «النشاط البدني» التي تم تخصيصها لعدة مجالات في الإعلام الصحي وهي الأعمال الإلكترونية (صفحات الانترنت)، والمطبوعات التوعوية، والصحافة (المقالة الصحفية - الصفحة الصحية - القصة القصيرة الموجهة للأطفال) والأعمال التلفزيونية (الرسالة التلفزيونية القصيرة)، والأعمال الإذاعية (الرسالة الإذاعية القصيرة). وأوضح البروفيسور توفيق بن أحمد خوجة أن الجائزة التي تطرح سنوياً بالتعاون مع الدار المحلية للعلاقات العامة والإعلام بالمملكة العربية السعودية تبلغ قيمتها خمسين ألف دولار موزعة على جميع الأعمال المذكورة أعلاه. وأضاف البروفيسور خوجة بأنه سيتم استقبال جميع الأعمال المشاركة بالمسابقة من خلال إدارات الإعلام والتوعية وتعزيز الصحة في وزارات الصحة بالدول الأعضاء في موعد أقصاه منتصف شهر نوفمبر القادم 2013م وأن آخر موعد لتلقي هذه الأعمال من الدول الأعضاء وموافاة المكتب التنفيذي نهاية شهر نوفمبر المقبل 2013م.


Y'ghr [hz.m hgjld. hgogd[d td l[hg hgYughl hgwpd